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Décorationet artisanat de Bali. L' artisanat balinais est certainement l'un des plus vivants et créatifs du monde. Cette petite île indonésienne regorge de trésors décoratifs que nous avons la joie et le plaisir de vous proposer : sculptures sur bois ou pierre, textile, luminaires Un grand choix d'articles issus d'un commerce Baba Simon Comment vivre à Tokombéré sans aborder Baba Simon ?Baba Simon était un prêtre camerounais. Il est né au début du XXème siècle à Edéa, ville du Sud du Cameroun. Il est décédé à Douala en parents sont de la religion traditionnelle, les musulmans sont déjà bien implantés dans le pays, mais le début du XXème siècle voit le début de l'évangélisation du Sud-Cameroun, avec l'intervention des prêtres allemand, remplacés après la première guerre mondiale par des prêtres français pour rappel suite à la défaite de l'empire prussien, le Cameroun initialement colonie allemande devient un protectorat franco-anglais, ce qui explique la double langue nationale actuellement.Mpeke, car c'est son vrai nom, va à l'école des prêtres de la mission, ce qui l'amène à la sortie de l'adolescence à se faire baptiser, moment où il recevra son prénom catholique Simon ». Puis il devient instituteur dans les écoles de la mission, jusqu'au jour où l'évêque de Yaoundé décide d'ouvrir un séminaire, afin de former un contingent de prêtres indigènes. Ainsi Simon Mpeke fait parti de la première promotion de prêtres indigènes du Cameroun il en existait déjà au Sénégal. Après avoir travailler dans sa paroisse d'origine, le Père Simon est affecté dans le quartier de New-Bell à Douala, où il restera de nombreuses années à vivre au quotidien avec les populations et à mener ainsi son action d' la suite, d'un voyage en France, qui a abouti à son entrée dans les petits frères de Jésus et au voyage de l'évêque de Douala dans le Nord du Cameroun, Simon Mpeke décide de se rendre dans l'extrême nord du Cameroun pour évangéliser les populations donc en 1959, que Simon Mpeke, alors âgé d'environ 50 ans, devenu Baba Simon arrive à Mayo-Ouldémé dans la région du Mayo-Sava et rejoint rapidement Tokombéré peu de temps après, qui a une place centrale entre différentes ethnies de la cette époque, les musulmans dominent la région. Ils sont en général peuls et détiennent de grands troupeaux ou exploitations, les Kirdi sont leurs vassaux. Les Kirdi sont les habitants originaires de la région au contraire des Peuls, qui d'origine nomade, se sont installés dans la région par la force. Kirdi signifie païens, c'est à dire dans ce contexte, croyant animiste de la religion traditionnelle. Ils vivent en ethnie, chacun sur leur montagne. On retrouve encore chaque ethnie aujourd'hui, mais ils sont mélangés et vivent ensemble, en partie grâce à Baba Simon. Il sont Mouyang, Madda, Zoulogo, Moloko, Mandara...Ils se font la guerre, sur la plaine au centre de leurs montagnes Tokombéré littéralement la lieu du combat. Pour autant les mariages intra-ethnie sont mal vus, les hommes prennent donc des femmes des autres ethnies. Les enfants appartiennent à l'ethnie de leur père, ce qui est encore le cas aujourd' Baba Simon est arrivé à Tokombéré, il veut évangéliser les Kirdi, leur apporter la parole de Dieu. Quel n'est pas sa surprise quand il comprend que les Kirdi connaissent Dieu depuis bien longtemps, que les grands prêtres traditionnels conversent avec Lui de temps en temps. Ils savent qu'il est le créateur de tout sur cette Terre et vivent une relation très étroite avec Lui dans le quotidien. C'est bien le même Dieu pour tous Mouyang, Madda, Zoulgo... Seuls les rites diffèrent. Dans l'ensemble les rituels sont des sacrifices, comme le sacrifice de la chèvre, du bœuf ou du poussin. Chaque rituel à des codes précis et des dates précises. Ainsi quand Baba Simon vient leur parler de Dieu après avoir passé beaucoup de temps avec eux, les Kirdi leurs répondent que bien sûr, tout ce qu'il leur dit ils le savent déjà. Qu'il ne leur apprend rien. Alors Baba Simon pense que sa mission n'a pas de fondement, mais une chose l'interpelle, et Jésus dans tout ça, où se place t-il ?Voici ce qu'a apporté Baba Simon l'idée que chaque homme est le fils de Dieu. Les Kirdi savent que Dieu est leur Père, mais ils n'ont pas compris la conséquence directe, à savoir qu'ils sont les fils de Dieu et que des devoirs en découlent. Par exemple si ils sont les fils de Dieu, alors ils sont frères entre eux, chaque être humain qu'ils soient Mouyang, Zoulgo ou Madda est fils de Dieu. Or on ne fait pas la guerre à son frère, on ne lui jette pas des sorts. S'amorce alors la fin des guerres ethniques, je dis s'amorce car les dernières dates environs de 1990, m'a-t-on conséquence, la prise en charge de soi. Si on est le fils de Dieu, on doit faire en sorte d'être digne de son héritage et de travailler de telle sorte à faire pérenniser son héritage, d'où la promotion humaine la projet santé, le projet agricole, le projet éducation, le projet jeune, le projet féminin. Comme j'ai dit précédemment les Kirdi sont les vassaux des musulmans, en raison de cette place sociale, ils ont en quelque sorte perdu leur dignité humaine, Baba Simon s'applique à leur à sa doctrine l'école est une clé de la vie », Baba Simon concrétise l'une des premières marche de la promotion humaine, avec la création d'une école, qui commence au pied d'un arbre à même le sol, pour aboutir aujourd'hui à l'école St Joseph, dont j'ai déjà parlé précédemment. Environ 20 ans après la mort de Baba Simon, ses successeurs continueront son œuvre, avec l'ouverture à proximité de Tokombéré, d'un collège Baba Simon. Collège général et rural, qui a pour but d'accompagner les enfants pour acquérir des bases sur lesquelles s'appuyer pour débuter leur vie dans l'environnement qui les parallèle de l'arrivée de Baba Simon à Tokombéré, le docteur Maggi médecin suisse, qui a déjà ouvert des hôpitaux dans le nord-cameroun, décide d'installer son nouveau projet de santé à Tokombéré. Ainsi appuyé par Baba Simon, il commence ces premières consultations dans une case et petit à petit l'hôpital s'agrandit, pour devenir celui que nous connaissons aujourd'hui hôpital privée catholique et de district ».Baba Simon tombe malade en 1974, au commencement il est soigné à Tokombéré, puis après un séjour dans les hôpitaux français, il finit par s'éteindre au début de l'année 1975 à Douala. Son corps est ramené dans son village natal, près de Edéa où il est enterré. Son œuvre perdure aujourd'hui, grâce en autre à l'un de ses successeurs, le Père Aurenche. Médecin et prêtre, il arrive à Tokombéré quelques semaines après le décès de Baba Simon et reprend la tête de l'hôpital et plus globalement le projet de promotion humaine, pour les faire grandir et leur donner la vigueur qu'ils ont aujourd' population de Tokombéré est de la région du Mayo-sava reste imprégnée de l'aura de Baba Simon. Ses descendants ont d'ailleurs entamé des démarches, en vue de le faire canoniser et souhaite que son corps soit transférer à Tokombéré pour qu'il y soit enterré, probablement sur la colline où il aimait tant se retirer pour prier. La colline qui porte actuellement son nom, au centre de Tokombéré, point de vue du l'ensemble des montagnes environnantes et sur le village lui-même. Elle accueille en ces hauteurs une aire prière et conserve la case, dans laquelle Baba Simon passait des heures à méditer. j'ai tiré toute cette biographie du livre de Grégoire Cador "On l'appelait Baba Simon", toutes mes excuses si ma mémoire m'a fait défaut sur certaines dates Campagne de vaccination Cette semaine a eu lieu une campagne de vaccination de masse, contre le méningoccoque A, responsable de méningites dans les régions les plus arides du pays et les pays campagne de vaccination a été proposée et financée par l'UNICEF., le gouvernement camerounais l'ayant rendu obligatoire, dans les régions du grand-nord et et du sud-ouest. En totalité pour le district1 couvert par l'Hôpital Privé de Tokombéré, 12 000 vaccins ont été mis à la disposition des vaccinateurs. Les vaccinateurs sont des infirmiers de l'Hôpital, qui ont été réquisitionnés spécialement pour cette campagne par le surveillant général de l'hôpital le Dr ADOUKARA = dentiste et par le pharmacien le Dr TADA chargés de la bonne réalisation de cette campagne. Ils ont reçus une formation et depuis lundi parcours tout les matins les pistes de la régions, pour vacciner toutes personnes entre 1 et 29 ans. En effet le nombre de vaccins n'est pas suffisant pour vacciner l'ensemble des habitants, ainsi la population cible sont les 1 an - 29 ans même parfois il y a des ratés, et puis ici qui connait vraiment son âge?.Afin de recruter un maximum de villageois, le programme prévoit en plus des infirmiers vaccinateurs, des mobilisateurs, qui sont des habitants des villages, chargés de faire du porte à porte pour inciter les mères à venir faire vacciner leurs enfants, ainsi que les jeunes adultes. Les mobilisateurs La fin de la campagne est prévue samedi, des sessions de rattrapages vont avoir lieu ce week-end, avec un élargissement de la population cible, si il reste des eu l'opportunité de participer une matinée à une séance de vaccination à TCHAGAWOLE dont voici les photos. Lavage du bras avant la vaccination Le stand de vaccination Une nassara avec une aiguille, de quoi traumatisé à vie un enfant Avant Pendant Après Tout le matériel dans un carton et le tout sur la moto Ce fut une très agréable matinée, qui m'a permis de mieux découvrir la vie quotidienne dans un village, ce qui est fort différent de Tokombéré et encore plus de Maroua. Beaucoup d'enfants ne sont pas scolarisés. Ils ont la peau très sèche et sont souvent sales surtout en cette saison de fraîcheur où l'eau est trop froide pour se laver. Nombreux sont ceux dont les écoulements nasaux ont séché à même les lèvres et les mouches s'en régalent. Je me suis réellement senti dans les conditions reculées que l'on imagine de l'Afrique noire. Mais comme toujours les rires et la joie règne à tout moment. Ils sont dans la misère dixit un ami camerounais, mais ils savent prendre du recul sur leur situation et ne pas s'apitoyer sur les conditions de vie. De plus ils sont très accueillants, nous ont offert le repas la boule de mil blanche, que j'apprécie beaucoup ainsi que des arachides fut une excellente matinée, de convivialité avec Mangavé l'infirmier que j'accompagnais et les habitants de ce petit District la santé au Cameroun est répartie par district, dans l'établissement principal est un Hôpital, en général public L'hôpital Privé de Tokombéré fait exception, il est Hôpital de district depuis 2004, car il assurait les missions d'un hôpital de district.. En plus de l'hôpital, le district comptent des dispensaires centre de premiers soins, dont le personnel est en majorité infirmier. Le district de Tokombéré comprend également les PMI et les matrones, qui sont assurés par les villageois. La vie à l'hôpital ! Dans cet article je vais aborder deux thèmes, qui racontent la vie quotidienne de l'hôpital et qui sont très symboliques de la différence d'organisation entre nos deux une premier temps, j'expliquerais le rôle des accompagnants dans la vie quotidienne de l'hôpital. Dans un second temps, j'aborderais la question de l'argent, qui est centrale et auquel je suis confrontée tout les pas les s'agit de personnes de la famille du malade, qui restent tout au long de l'hospitalisation de celui-ci à son chevet. Ils sont principalement des femmes. Les épouses quand il s'agit d'un homme, les mères en pédiatrie, les pères, les maris, les frères, les sœurs, les mères, les tantes ou même les coépouses. Ils vivent à l'hôpital pour quelques ont un rôle essentiel dans la vie de l'hôpital. On ne peut pas accepter un patient si il n'a pas d'accompagnant, car ici pas de service hôtelier. Cela va des draps pour les lits à la nourriture. Nous trouvons cependant quelques personnes seules, qui n'ont rien à manger, alors les accompagnants des autres malades leur donnent à patient doit amener un drap pour couvrir son lit, on retrouve ici la place centrale que tient le tissu ou pagne dans la vie des gens. En maternité, les femmes ont également une sorte de bâche en plastique qu'elles mettent sous le drap pour protéger le matelas lui-même en plastique des souillures du sang et des urines et selles des nouveaux-nés. Peut-être ces bâches sont présentes dans les autres services, mais je ne les ai pas remarqué. Ce sont souvent les accompagnants qui préparent les lits des patients, car ceux-ci peuvent être trop faible pour le faire un patient vient à l'hôpital, ces accompagnants suivent avec un paquet souvent sur la tête qui contient les marmites, les gamelles pour l'eau, de la nourriture le mil et les accompagnements pour faire la sauce. Ainsi que des vêtements de rechange pour les patients et ce qui concerne la maternité, les accompagnantes se sont essentiellement des femmes, s'occupent également d'éliminer les gros déchets des accouchements, c'est-à-dire les bassins remplis de sang. Ils récupèrent le placenta que nous leur donnons dans un petit sac plastique et se charge de le remettre au reste de la famille qui va l'enterrer. Ce sont elles, qui aident les patients pour leurs besoins et pour le bain des bébés. Elles ont aussi la charge de balayer le sol des salles d' voyons quelques hommes, notamment si nos patientes sont Nigeriannes. Pour les patientes des environs, j'ai plutôt remarqué que se sont les mères ou les sœurs qui tiennent ce rôle. Les maris nous les voyons apparaître parfois quand l'enfant vient de naître on se demande comment ils sont su que l'enfant vient juste de naître et systématiquement pour payer . Seul les maris ont l'argent et fréquemment nous autorisons les femmes à sortir, mais elles ne quittent l'hôpital que 2 ou 3 jours après, car elles attendent leur mari qui doit venir vous le voyez, nous trouvons beaucoup de femmes à l'hôpital et qui dit femme, dit enfant en bas-âge. Ainsi de nombreux enfants parcours les allées de l'hôpital et nous accompagnent dans notre quotidien. Ce sont souvent eux qui ont peur des Nassara, surtout quand les femmes viennent de la montagne et que les enfants n'ont encore jamais vu de organisation m'a fait réfléchir sur celle de nos hôpitaux français. Nous savons qu'une des dépenses les plus importantes de nos hôpitaux sont les services d'hôtellerie, or avec ce système de Tokombéré voici une économie non négligeable. Si nous imaginons transposer ceci chez nous, finit les plats sodexo immangeables et les patients abandonner dans les hôpitaux. On pourrait imaginer des cuisines communes, où les accompagnants préparaient les repas des patients et des machine à laver libre service. Cela créerait certainement plus de joie à l'hôpital ce qui ne serait pas un mal. Biensûr cela entraînerait des contraintes comme devoir prendre des jours de congés, voir se déplacer dans une autre ville si on n'habite pas près de la personne malade, cette organisation changerait beaucoup de choses à l'hôpital dans son ambiance, dans les rapports des soignants y compris les médecins aux patients . Ma mission consiste à apporter une partie de mon savoir technique, je pense qu'ils vont m'apprendre leur savoir partie de cet article l' est omniprésent dans notre quotidien, chaque jour nous écrivons sur les dossiers sort si paye ».A l'Hôpital Privé de Tokombéré, comme dans le reste du Diocése, les responsables ont pris le partie de faire payer les soins au forfait et non à l'acte comme c'est souvent pratiquer dans les autres centres de santé. Par exemple un accouchement pour une femme du secteur sanitaire de Tokombéré coûte 3500F, hors secteur 7500F je vous rappelle 1000F=1€50. Ce tarif correspond à l'accouchement normal, sans intervention autre. Quand on commence à faire une intervention perfusion de syntocinon inducteur de contractions ou que l'on fait une révision utérine le prix augmente. De même en cas de déchirure ou d'épisiotomie la suture coûte forfait comprend également les médicaments les plus utilisés comme le paracétamol, l'amoxicilline pénicilline ou encore le Fer. Les médicaments les plus chers comme la Tramadol antalgique utilisé pour les césariennes sont payant. Et qui dit payant, dit avance de frais, et c'est là où réside une de mes exemple la césarienne pour une femme du secteur coûte 20 000F, si la famille n'avance pas les frais on ne fait pas la césarienne. On doit attendre que la famille amène l'argent. Ainsi très souvent entre la décision de césarienne et la césarienne effective nous patientons un heure, voir plus. Vous pouvez imaginer aisément l'état de malaise dans lequel je me trouve pendant cette heure. Heureusement je n'ai pas encore eux besoin d'une césarienne pour souffrance fœtale, mais j'ai pratiqué fréquemment des réanimation de nouveau-né dans le examens de laboratoire sont également tous payant la NFS Numération Formule Sanguine coûte 1000F, de même pour la goutte épaisse examen diagnostique pour le paludisme. Tous les jours je pèse le pour et le contre de prescrire un examen supplémentaire à mes patientes, car je vais leur engendrer des frais en plus, alors que la clinique oriente déjà mon diagnostique. Par exemple devant une fièvre à 39°C, on traite systématiquement pour un paludisme sans attendre la goutte épaisse, de plus si celle-ci revient négative on poursuit le traitement contre le paludisme, car si le plasmodium parasite qui donne le paludisme est en cours de multiplication dans les globule rouge il ne se verra pas à la goutte épaisse. En conclusion devant une forte fièvre, quelque soit le résultat de la goutte épaisse on donne le traitement contre le devant une fièvre néonatale, on ne met pas d’emblée les antibiotiques, car la famille doit alors payer les antibiotiques, ainsi que l'hospitalisation du nouveau-né. On commence par un temps d'observation, si la fièvre persiste on met en place le est constamment présente dans nos réflexions médicales et dans nos conduites à tenir. C'est une des difficultés que j'ai le plus ici. Au début, je me disais que j'allais rester en retrait de cet aspect du travail, mais c'est impossible. De nouvelles rencontres Voici bien longtemps que je ne vous ai fourni la lecture. En voici les viens de passer une semaine à Maroua, dans le cadre des journées des nouveaux arrivants dans le est la grande ville de la région. Elle est la préfecture de la région de l'extrême-nord au Cameroun le nom des région correspond à leur situation géographique dans le pays. Ainsi Tokombéré est dans l'extrême-nord la région en dessous de la notre est le Nord avec comme chef-lieu Garoua et ainsi de suite. Voici une carte pour mieux vous rendre compte. Le Père Bernard, dont je vous ai déjà parlé, m'avait proposé de d'assister à la semaine des nouveaux arrivants dans le diocèse de Maroua-Mokolo cf carte. Heureuse de sortir de Tokombéré et de découvrir cette fameuse Maroua, dont j'ai tant attendu parlé. Maroua l'eldorado du ravitaillement ! J'acceptais donc avec enthousiasme, contente de pouvoir faire de nouvelles rencontres, même si à Tokombéré je fais encore des nouvelles rencontres tous les jours. Ainsi lundi matin, rendez-vous à 6h30 avec le Père Bernard, direction Maroua. Nous sommes partis vers 7h15 après un petit-déjeuner et avoir attendu la Soeur Roselyne qui assistait également à la session. Et après un mois ½ passé à Tokombéré, me voilà sur la route qui m'a amené de nuit le 3 octobre dernier. Je peux apprécier les paysages, de montagnes et de plaines. La route pour rejoindre Maroua commence par de la piste durant environ 30 à 45 minutes selon que nous soyons en voiture, en moto ou en mini bus. Pour ce premier voyage, nous étions dans la R5 du Père Bernard. Pour vous donnez une idée de la piste nos chemins de forêts sont une route de grande qualité par rapport à la piste, qui est parsemée de gros trous et de sable. Je peux ainsi apprécier la résistance des à Maroua, nous allons à la Procure je vous expliquerais par la suite, qui est également l 'évêché, et la session dont le début était prévu à 8h, commence dans la ponctualité à 9h. Par la suite les organisateurs le Père Bernard et le Père Henri ont confié à un participant une cloche de bœuf, que ce dernier faisait sonner pour rythmer les début et les fins d'interventions. L'Homme a une grande capacité de conditionnement car après deux jours nous reconnaissions tous ce signal, afin de nous rendre dans la salle le matin ou après la pause le de la première matinée, après le tour des présentations, je me suis aperçue que j'étais la seule laïc ou la seule à ne pas être ouvrière apostalique. Ainsi pour la première fois de ma vie, j'ai passé la semaine entourée de sœurs, novices aspirantes pour être sœur, de prêtres, ou de séminaristes en stage. J'ai partagé la chambre avec la sœur Roselyne j'ai eu peur qu'elle me demande de faire la prière du soir, mais non elle ne la faisait pas non plus. La cerise sur le gâteau on m'a de nombreuses fois appelé Soeur Adèle », il n' y a bien qu'ici que je peux être appelée ainsi peut-être le Père Bernard va gagner son pari.Passé les premiers temps à me demander si j'avais réellement ma place dans ce groupe, j'ai laissé les choses se faire et ai passé un très bon moment. Parmi les sœurs, quatre d'entre elles, sont originaires du Congo Kinshasa, une autre du Burkina-faso et une française ayant vécu 27 ans à Yaoundé. Parmi les prêtres, il y avait un Nigerian originaire du Nigeria, James très sympa et réfléchi, un Congolais Steve du Congo Brazaville, très bavard, mais jovial et agréable à vivre avec des discussions intéressantes. Un italien, originaire de la région de Venise, qui m'a-t-il dit à appris à son cuisinier camerounais à préparer les pâtes et les pizza à l'italienne. Un français originaire de Nanterre, ainsi que d'autres prêtres camerounais. Nous étions en tout 23 en comptant les deux donc à l'évêché entouré d'ouvriers apostaliques, avec un programme établi pour eux. Ainsi nos journées étaient rythmées par de nombreux moments de prières. A 6h30 une fois 6h15 et ce tout les matins, il y avait la messe. J'ai copieusement évité cette première messe du matin, même si la sœur Roselyne s'appliquait à me le rappeler vers 6h20 pour que je n'oublie pas. Le dernier jour vendredi, j'ai quand même assisté à la dernière messe, de façon à honorer le Père Bernard qui m'avait fait participé à cette session et m'avait fait découvrir Maroua, je lui en suis très cette première messe du matin, chaque repas débutait par une bénédiction au une petite prière avec signe de croix pour ouvrir les festivités. De même à la fin du repas » les plus avertis reconnaîtront la référence, nous nous levions de tables et clôturions le repas par une nouvelle bénédiction. Ceci à chaque repas, donc trois fois par fin de journée le programme prévoyait des vêpres, chose inconnue de ma personne. J'ai assisté aux premières vêpres, si j'ai bien compris il s'agit de lecture de prières contenues dans la Bible. Après avoir assistée aux premières vêpres, comme pour la messe du matin, je me suis permise de ne pas me rendre aux autres. Ceux qui me connaissent, comprendront que cette ambiance a été un peu difficile pour moi, mais en-dehors de ces instants, j'ai passé de très bons moments et comme toujours ici nous avons beaucoup ri et la joie régnait en toute reste du programme était composé comme suit Lundi matin l'évêque Monseigneur Stevens Belge de nationalité nous a fait une présentation du Diocèse, ainsi que des différents centres de formations qu'il contient le grand séminaire à Maroua, le Collège Baba Simon à Tokombéré, le centre de formation des catéchistes à Mokolo, le centre Jéricho près Gurum et d'autres que je n'ai pas retenu. Par le suite nous avons eu de nombreuses interventions pour présenter les activités qui se déroulent dans le Diocèse, avec en particulier les Projet de Promotion Humaine, soutenu par le Centre de Diocésain de Développement qui suit et aide au financement des projets. Quasiment chaque paroisse a un Projet de Promotion Humaine, qui se décline en plusieurs activités le Projet éducatif avec des écoles primaires privées et trois collèges privées dont Baba Simon Le Projet jeune projet très important, qui se compose lui-même de plusieurs volets les cop'monde sorte de centre aérés où les enfant de 6 à 14 ans viennent jouer. Les plus grands encadres les plus petits et à travers les jeux il y a une mission d'éducation. Il y a également le MEJ Mouvement Ecclésiastique des Jeunes mouvement d'origine français, il a pour but de guider les jeunes chrétiens dans la foi. Les groupes vocationnels pour les jeunes garçons comme filles qui se pose des questions sur un possible engagement dans le novicia ou le séminaire... La Promotion féminine groupe de femme, animé par des sœurs ou des bénévoles pour aider les femmes, notamment grâce à l'apprentissage de certains savoir faire comme la couture ou la vannerie. De plus ces groupes permettent de faire de la sensibilisation aux questions de santé propre aux femmes planning familial, prévention IST... L'Action Chrétienne pour la Famille qui sont des groupes de paroles, pour permettre le dialogue dans le couple. Le Projet Agricole qui a pour but d'améliorer les rendement et de prévoir des greniers pour faire des réserves en prévision de la saison sèche. A ce projet s'ajoute le centre Jéricho que je développerais par la suite. Le Projet Santé avec 46 centres de Santé et l'hôpital Privée de Tokombéré. L'évêché gère l'approvisionnement des médicaments pour les centres de santé du diocèse, qui viennent y faire leur commande et chercher les médicaments dont ils ont besoin. Voici en résumé les activités du Diocèse. L'évêché est le lieu de résidence de l'évêque et oui j'ai également serré la main plusieurs fois à un évêque et est employé à maintes reprises Bonjour Monseigneur », si on m'avait dit un jour que ça m'arriverait...La procure est le lieu de gestion financière de l'évêché, c'est également dans ces bureaux que les ouvriers apostoliques prêtre et sœurs ou encore les communautés religieuses peuvent ouvrir un compte bancaire, car ici rares sont les personnes qui ont un compte bancaire. L'argent est gardé dans un endroit caché dans les cours de cette semaine, nous avons fait une excursion au centre Jéricho, se fut je pense mon moment une mini van, à 18, soit 4 par banquette prévu pour 3, nous avons parcouru les pistes des environs de Maroua. Jericho est un centre de formation agricole, qui reçoit chaque année 12 couples avec leurs enfants, afin de leur donner une formation en agriculture et en élevage. La formation est en deux ans la première année se fait au centre, chaque couple à 0,75 hectare de champs à cultiver, le reste étant des parcelles communes. Le centre possède également des vergés dont vous voyez les photos ci-après, ainsi que des troupeaux de bœufs, des chèvres, des poules et des porcs. La seconde année chaque couple retourne dans son village pour mettre en application sur ses propres terres les enseignements reçus au centre. Un accompagnement est fait par les formateurs du centre, qui rendent visite régulièrement au couple afin de les guider et de les conseiller. Après cette semaine bien animée, j'étais contente de rentrer à Tokombéré pour une brève soirée, car le samedi j'avais prévu de retourner avec Claire une ami américaine, à Maroua afin qu'elle me fasse découvrir le marché et cette fameux corne d' samedi matin rendez-vous à 7h chez Claire pour aller prendre le mini bus qui nous amenait à Maroua. Après avoir attendu d'autres passagers nous sommes parti vers 9h00 !Le marché de Maroua est vraiment très grand, c'est en effet une source d'approvisionnement sans comparaison à Tokombéré. On peut même y trouver du beurre et du chocolat en tablette ! Ainsi que d'autres produit issu de l'importation, comme des boites de conserves ou de la avons également parcouru le marché artisanal, où sont vendus divers bijoux et produits issu de la vannerie sacs, chaussures et des vêtements. C'est un peu la place touristique de Maroua et c'est le pays de la négociation, où j'ai pu m'adonner à ce jeux amusant, en ajoutant quelques mots de fufuldé langue du commerce, ce qui faisait beaucoup rire les vendeurs. Encore une fois, on ri beaucoup avec les marchant et les négociations se font dans la bonne m'a pris la moitié de mon salaire ! Une semaine à la maternité avec des images Voici le rythme de la maternité de l'hôpital privé de vais commencer par vous décrire les temps forts de la semaine, qui se déroulent systématiquement le matin. Ensuite je vous raconterai une journée type et pour finir je vous montrerai des photos de notre matériel avec les Le lundi est le jour de la déclaration de naissance, associé à la vaccination BCG et DT Polio des bébés nés dans la semaine passée. Il y a donc toutes les femmes qui sont hospitalisée dans le services, nous les envoyons au CPV Centre de Vaccination et de Prévention, situé à côté de la pédiatrie. Viennent également les femmes qui ont accouchées chez nous et qui sont rentrées à la maison dans la semaine et celles qui ont accouchées à la case avec les matrones. Elles passent toutes nous voir pour qu'on leur donne leur certificat d'accouchement, qui leur permettra de déclarer leur enfant à l'état civil et ensuite c'est la mercredi et samedi Ce sont trois matinées consacrées à la CPN Consultation PréNatal et la PTME Prévention de la Transmission Mère-Enfant. Odile accueillant une femme pour la CPN La CPN nous recevons toutes les primipares et les grandes multipares du secteur, considérées comme ayant des grossesses et des accouchements à haut risque. Les femmes ayant dans leurs antécédents des accouchements difficiles viennent faire suivre leur grossesse chez nous antécédent de césarienne, ventouse, déchirures ou épisiotomie. Toutes les femmes suivies chez nous accouchent chez nous. Nous les voyons une fois par mois. Les jours de consultation sont répartis selon secteur géographique, ainsi le mercredi est celui que je préfère, car les femmes viennent principalement de Tokombéré, parlent donc français, je peux communiquer avec elles ce qui est agréable cependant je fais de net progrès en fufuldé. Une fois par trimestre, nous leur donnons de la fongisone, qui est un déparasitaire et en fin de grossesse du fer pour prévenir les carences. Elles ont leur carnet de santé, dans lequel nous mettons un gros tampon qui permet le suivi de grossesse par les matrones, parfois illettrées. Le fameux tampon, vous y remarquerez les symboles suivants de droite à gauche la hauteur utérine, les mouvements de l'enfant, l'oeil pour la couleur des conjonctives, l’œdème des membres inférieurs, les médicaments et un espace libre pour noter les autres remarques. La PTME Prévention de la Transmission Mére-Enfant le même jour que la CPN, nous faisons la PTME, d'ailleurs ce rôle est très souvent tenu par Damza, qui a fait la formation et connaît bien les différentes ethnies que nous recevons. La PTME est le dépistage du HIV et de l'hépatite B Ag HbS. Ils sont fait chez toutes les femmes enceintes, même suivies par les matrones. Si une femme a le HIV, elle doit venir accoucher à l'hôpital, si elle a l'hépatite B, elle doit venir dans les trois jours, qui suivent l'accouchement pour faire vacciner son enfant contre l'hépatite B Engerix. Damza dans le petit bureau de la PTME Nous faisons d'abord en entretien à toutes les femmes, puis elles vont au laboratoire, où l'équipe du labo fait les prélèvements. Quand toutes les femmes de la matinées ont été prélevées, une personne du labo les raccompagnent avec les résultats à la maternité, nous faisons alors un second entretien individuel pour leur rendre les des femmes viennent accoucher spontanément à l'hôpital sans être suivi chez nous, nous faisons alors la PTME en salle de naissance, grâce à des technique de diagnostique rapide les mêmes que pour les dépistages des donneurs de sang dont je vous ai déjà parlé.Tous cela est bien organisé. Pour l'instant la barrière de la langue m'empêche de pouvoir participer pleinement à ces deux activités, mais je m'y intéresse de plus en plus. En attendant leur tour les femmes sont assises sur des bancs dans la "véranda" de la maternité notre salle d'attente Le Jeudi Le Jeudi matin, tous les membres de l'hôpital se réunit dans le CPHT Centre de Promotion Humaine de Tokombéré, il s'agit d'une salle de réunion dans un espace attenant à l'hôpital, juste à côté de la faisons la formation continue. Le principe est qu'un programme est établi longtemps à l'avance, des thèmes sont choisit par le personnel et les infirmiers du service le plus concerné, prépare ce thème pour faire la formation aux équipes d'autres services par exemple si le thème est malnutrition, je pense que ce seront les infirmiers du service de pédiatrie qui animeront la formation. Après un temps de latence, les formations continues ont repris jeudi dernier avec le paludisme, hélas je n'ai pas pu y assisté car le nouveau matériel de la maternité a été livré ce matin la maternité proprement dite, pas d'activité spécifique ce matin vendredi Le vendredi matin est le jour des matrones. Si une matrone à plusieurs nouvelles patientes elle vient ou il, les matrones sont également des hommes à la maternité avec les carnets de santé de toutes les nouvelles patientes et nous leur donnons le matériel nécessaire pour faire les accouchements les compresses, le coton, le sparadrap, désinfectant pour le cordon ombilical et fongisone. Chaque carnet est tamponné pour le suivi de la grossesse, car les matrones font la CPN au village, je pense à une fréquence de une fois par trimestre, peut-être un peu plus, pour chaque femme. Peuvent accoucher au village toute femme ayant déjà accouchée au moins une fois, de façon strictement normale. A partir du 4ème ou 5ème accouchement les femmes viennent accoucher à l'hôpital. Si on suspecte que la femme attend des jumeaux ou plus l'accouchement doit également se faire à l'hôpital. Toute femme ne respectant pas ces prérogatives et accouchant à la case alors que c'est contre-indiqué reçoit une amende soit nous ne lui faisons pas la déclaration naissance de l'enfant dans ce cas elle doit le faire par ces propres moyens soit il y a une sorte de contravention, de même pour celles qui veulent venir faire suivre leur grossesse chez nous alors que ça peut être fait au village, payent 2500F au-lieu des 1500F EWEKE qui prépare le matériel des matrones en général et plus ou moins elle qui leur distribue. Eweke pliant les compresses La semaine est ainsi bien rythmée avec des activités différentes chaque jour. En plus de ces activités particulière, chaque journée est organisée de la façon suivante Nous arrivons à 7h30 souvent vers 7h45 – 8h. avant notre arrivée la personne, qui a fait la nuit a procédé à la pesée des bébés et aux soins du cordon, qui sont fait chaque matin. En plus de cela, elle aura pris la tension et la température de chaque femme hospitalisée et la température de chaque enfant parfois il y a des ratés, alors nous le faisons dans la matinée. Parmi ceux qui arrivent la matin, l'un de nous fait les soins de 8h renouvellement de perfusion, injection d'antibiotique ou d'antidouleurs au césarienne. Nous nous répartissons selon les activités de la journée. Si un femme est en travail, l'un de nous reste en salle de naissance. Selon l'activité du jour, un fait la CPN, un autre la PTME. Chaque matin il y a la visite, c'est-à-dire que nous examinons toutes les femmes hospitalisées, ainsi que leur enfant si elles ont accouchées. Une femme qui a accouchée normalement reste environ 48h, si tout va bien. Pour une césarienne, l'hospitalisation est de 7 jours et pour une déchirure ou une épisiotomie les femmes restent hospitalisées 5 jours et reçoivent des antibiotiques. Notre espace pour les pesée matinale et les soins du cordon, il s'agit de la même pièce que pour la PTME En générale je fais la visite avec Amos, si il n'ai pas de repos ou Odile parfois, il faut quelqu'un avec moi pour faire les traductions, car même si je progresse en fufuldé, les femmes ont du mal à comprendre ma prononciation et certaines ne parlent pas du tout fufuldé. Notre cahier de transmission, dans lequel nous notons les traitements et les soins à faire pour chaque patiente ou bébé Notre cahier médical, avec les fiches, qui sont les dossiers médicaux de nos patientes. Un doudou avec la clavicule cassée. Des jumelles Après la visite, l'un de nous va à la pharmacie pour prendre les médicaments que nous avons prescrit aux patientes. Nous leur donnons les médicaments pour toute la durée du traitement, par exemple si elles ont du fer pendant un mois, on leur donne 30 comprimés de fer,et on leur explique la posologie rythme de prise des comprimés. Une autre personne fait les examens prescrits hématocrite pour estimer l'anémie, ECBU examen des urines...Comme vous pouvez le remarquer les activités sont principalement concentrées le matin, comme dans nos hôpitaux français. Les après-midi sont souvent calme si aucune femme n'est en en profitons pour préparer le matériel des matrones compresses, que nous faisons nous même, la pharmacie nous donne de grands morceaux de tissu à compresse que EWEKE découpe et que nous plions pour en faire des compresses. Le coton comme pour les compresses, la pharmacie donne de grands morceaux de coton que EWEKE découpe. Parfois je prévois un cours de fufuldé avec Thierry, nous nous installons sur la véranda » de la maternité et devant les femmes et l'équipe de la maternité, j'apprends la conjugaison, les chiffres et une toute autre prononciation que la notre avec des sons que nous ne connaissons pas. Ces cours font beaucoup rire les femmes, mes collègues, Thierry et moi-même. Quand je n'ai pas cours, je les révise ou en profite pour approfondir mes connaissances du fonctionnement de la maternité, pour connaître la vie des gens d'ici. Les après-midi sont calme en général. Comme promis voici quelques photos pour compléter les précédentes Notre table d'accouchement elle est rétractable Très pratique, mais collée contre le mur, la gauchère que je suis doit se tordre! Sur cette photo vous voyez de gauche à droite la bouteille d'oxygène pour les réanimation; le pèse-bébé, le stéthoscope de Pinard pour écouter les rythmes cardiaque foetaux = RCF, la table d'accueil des bébés, également table de réanimation bébé. Le porte-manteau avec les tabliers pour faire les accouchements. Le capteur ultra-sons également pour écouter les RCF la blanche que je suis adore! Nous en avons reçu un nouveau que affiche les BCF, EWEKE adore car elle ne sait pas compter. Le pèse-bébé de plus près. Aspirateur de mucosité pour les bébés. L'appareil à ventouse, quand un bébé ne veut pas sortir et oui je fais ça aussi ici. Notre boite à aiguilles usagers on fait le tri ici aussi seulement pour les aiguilles. Notre bac à décontamination des bassins, il contient de l'eau de Javel. Une fois les instruments utilisés, nous les lavons, ils trempent 15 minutes dans l'eau de Javel, nous les faisons sécher et Eweke le amène à l'autoclave Poupinel pour être stérilisés. Notre réserve de solutés. Notre salle de pré-travail, qui est en fait l'entrée de la salle de travail. Une salle d'hospitalisation, il existe aussi des chambres individuelles, qui sont payantes. La plupart de nos patientes sont dans les salles communes, ce qui permet à certaines de me faire la traduction de celles qui ne parlent pas français et cela créé une bonne ambiance. Le haut-vents où les accompagnants ou les patientes cuisines les repas la boule de mil et la sauce. A côté l'étendoir à linge la lessive est faite à la main Les jars ou canaris, qui contiennent l'eau que les femmes amènent du forage. Des patientes et leurs accompagnantes, nous riions beaucoup toutes ensemble, surtout quand je leur parle fufuldé. Parfois les femmes m'invitent à manger avec elle, on mange donc avec la main droite. Très bon la boule de mil et la sauce.

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^{Palme Motif d’ornementation en forme de feuille de palmier que l’on trouve, entre autres, dans la composition de certains trophées. Palmette Motif d’ornementation formé de petites palmes employé dans divers styles néoclassiques, sous la Restauration notamment. Souvent les palmettes sont inscrites dans une courbe ogivale se composant de plusieurs tiges recourbées, cinq ou plus, reliées par une sorte d’agrafe; la partie inférieure s’enroule en rinceaux. Pampres décor de Motif ornemental représentant des sarments de vigne garnis de feuilles et de grappes Pan coupé Surface oblique placée entre deux plans perpendiculaires pour que ces deux plans ne se rencontrent pas en angle droit. Panneau Surface de bois massif ou de placage constituant la façade, le dos, les côtés et les fonds des meubles. Panse partie renflée d’un meuble ou d’un objet. Paphose Sorte d’ottomane. Paravent Petit meuble constitué de plu- sieurs feuilles réunies par des charnières décorées de papier peint, de toile peinte, de tapisserie ou de panneaux laqués. Le cadre peut également porter de nombreuses sculptures. Les paravents furent utilisés notamment aux XVII et XVIII siècles et remis au goût du jour par les artistes de la période Art Déco. Parchemin plié ou plissé Motif orne- mental sculpté en bas relief, en usage au Moyen Age et rappelant un parchemin plié ou roulé; ce motif est appelé aussi » plis de serviette . Parclose Ensemble des traverses horizontales et verticales encadrant un panneau de bois. Parquetage Action de renforcer un panneau en le garnissant au dos de traverses. Passementerie Art d’orner les tissus par des franges, des galons et des glands en soie, laine ou coton. Pastorales Scènes représentant bergers, bergères et troupeaux puis, par extension, scènes de travaux des champs, mises à la mode par certains peintres décorateurs comme Pillement et Boucher. Pâte tendre Variété de céramique, située entre la faïence et la porcelaine, utilisée dans le mobilier sous forme de plaques décorées pour rehausser certains meubles. Patine Aspect extérieur d’un meuble ou d’un accessoire donné naturellement ou artificiellement par l’usage, le polissage, l’oxydation et autres agents chimiques naturels. Preuve d’une origine ancienne et élément valorisant, les patines sont parfois accentuées, voire créées par des antiquaires ou des brocanteurs peu scrupuleux. Peau kin, hide GB – Haut D Peintre-doreur Corporation attachée à la peinture et à ladorure des meubles, particulièrement active sous le règne de Louis XV. Pendant S’applique à chacun des meubles, objets ou tableaux conçus pour former, par paire, un ensemble symétrique. Les meubles formant pendants sont le plus souvent des meubles d’appui, meubles d’entre-deux, encoignures, consoles, commodes, etc.. Pente ou penture rideau d’un lit à ciel au XVIIème et XVIIIème siècles. Penture Bandes de métal, généralement en fer forgé, renforçant l’assemblage des panneaux de bois. Les pentures étaient surtout utilisées au Moyen Age, lorsque les assemblages étaient précaires, le plus sou- vent à joints vifs. Perce sand through GB – Durchschliff D Perles rang de Motif décoratif composé d’une suite de petites boules sphériques ou ovoïdes rappelant les perles; en usage dans les styles néoclassiques. Piastres chapelet de Motif décoratif composé d’une suite de petits disques plats ressemblant à des pièces de monnaies; en usage dans les styles néoclassiques. Pied leg GB – Fuss, Bein D Pied carré square leg GB – vierkantiger Fuss D Pied chantourné camfered leg GB – geschweifter Fuss D Pied en ceinture rail leg GB – Zargenfuss D Pied galbé curved leg GB – ausgebauchter Fuss D Pied tourné turned leg GB – gedrehter Fuss D Pierres dures Pierres semi-précieuses, variétés de quartz parmi lesquelles on compte l’agate, le cristal de roche, le lapis- lazuli, l’améthyste, la calcédoine, etc. Elles sont appliquées en cabochon ou incrustées dans des meubles du XVII siècle notamment, pour en rehausser le décor. Piétement partie d’un meuble comprenant non seulement les quatre pieds et éventuellement l’entrejambe mais aussi la ceinture. Désigne les entretoises, traverses et pieds d’un meuble. legs GB – Füsse D Piétement siège seat rail and leg GB – Untergestell D Piétement à colonne pour table single column table underframe GB – einsäuliges Tischgestell Piétement à deux colonnes pour table double column underframe GB – zweisäuliges Tischgestell D Piétement à volutes scroll legs GB – Drehfüsse D Piétement bobine spoollegs GB – Spulenfüsse D Piétement de table table underframe GB – Tischgestell D Piétement torsadé twisted legs GB – schraubenförmige Füsse D Pilastre pilier engagé ou sorte de ressaut plat, qui peut être lisse, cannelé ou rudenté. Le pilastre en gaine est plus large à son sommet qu’à sa base. Pinacle Couronnement d’un contrefort en forme de cône. Pivot droit straight pivot hinge GB – gerades Zapfenband D Pivot pour abattant lid pivot hinge GB – Klappenzapfenband D Pivot pour porte door pivot hinge GB – Türzapkenband D Pivot sans arrêt pivot hinge without stop GB – Zapfenband ohne Anschlag D Placage veneer – Funier,Furnierlage Placage bois de Par opposition au bois massif, mince feuille de bois ou d’autre matière destinée à recouvrir une surface faite d’un matériau moins noble et plus solide. Placage déroulé rotary cut veneer, peeled veneer Placage scié sawn veneer, Sägefurnier Placage tranché sliced veneer, Messerfurnier Placet petit tabouret. Plateau Panneau horizontal d’un meuble tables, commodes, secrétaires, buffets bas servant à poser des objets Plateau, dessus de table GB top, table top – Tischplatte D Ployant petit tabouret pliant. Poignée de tiroir ou de tirage Objet fixe ou mobile généralement en métal fer, cuivre ou bronze disposée pour être tenue la main serrée. Pointe de diamant motif décoratif en relief ayant la forme d’une pyramide entière. Pointe de gâteau motif décoratif formé de plusieurs pyramides qui rappellent les parts découpées d’un gâteau. Poire voir Panse Poirier GB peartree, pear – D Birnbaum Polissage GB polishing – D Polieren, Politur Polychrome De plusieurs couleurs, par opposition à monochrome. Pomme de pin Motif ornemental en forme de cône renflé, couvert d’écailles. Utilisé dans les frises, rosaces et amortissements néoclassiques. Ponçage sanding GB – Schleifen D Ponçage manuel hand sanding GB – Handschleifen, Handschliff D Ponteuse Sorte de voyeuse dont la manchette est équipée d’un coffret à jetons. Porcelaine décor de Art de la céramique, découvert probablement en Chine, qui connut un grand succès en Europe. Réinventé en Allemagne par Bottger en 1709, le procédé a été applique en France à la fin du XVIII siècle. Permettant d’obtenir des décors plus précieux, plus élaborés qu’avec la faïence, la porcelaine fut utilisée sous forme de plaques carrées, rectangulaires, ovales ou rondes pour rehausser le décor de meubles Transition, Louis XVI, puis Napoléon III Porphyre Pierre dure de couleur rouge ou verte parsemée de taches claires, utilisée pour exécuter des sculptures, objets d’art et d’ameublement mais aussi pour rehausser le plateau de certains meubles. Postes Motif d’ornementation néoclassique formé d’enroulement successifs, rappelant des vagues et se reliant de façon continue. Prie-dieu Voyeuse aux pieds courts per- mettent de s’agenouiller. Psyché Miroir dans un cadre monté sur pivot; né sous le règne de Louis XVI et très usité sous l’Empire et la Restauration. Pupitre Petit meuble présentant un plan incliné destiné à recevoir un livre ou du papier. Certains pupitres sont équipés de systèmes à crémaillère permettant de faire varier l’angle d’inclinaison du plateau.}

Visitede Saché, sur les traces de Balzac, Calder et du Lys dans la Vallée. Etape 1 : visite du musée Balzac à Saché. Etape 2 Le village de Saché et les maisons d’Alexandre Calder, Jo Davidson et Ray Sutter. Etape 3 Calder La Basse-Chevrière Saché. Etape 4, en balade sur les traces du Lys dans la Vallée. Le domaine de la Chevrière.

Bonjour, Durant notre voyage d’une année en Asie du Sud-Est, ils ont été à l’école de la Vie, itinérante certes mais l’école de la Vie, la Vraie, on la garde en souvenir ! Maya, Noé et Eléonore se posent régulièrement des questions sur ce qu’ils découvrent tout au long de leur route. L’école a repris et leur soif de découvrir également. Nous trouvons intéressant de noter avec eux leurs interrogations sur un carnet et de leur laisser le temps de chercher la réponse et de vous les partager ensuite.* Les parutions s’additionneront au fur et à mesure des recherches, vous remontez le temps avec nous ?… A bientôt, Charlotte et Fabien Le nouveau jeu est mis en place, Bienvenue dans le coin des enfants… Mai 2019 Du texte latin à la présentation du voyage en Asie du Sud Est par Maya. De la Guerre des Gaules à l’Indochine Mai 2018 retour du Rajasthan Là, nous retrouvons les enfants, il y avait longtemps qu’ils n’avaient pas pris la plume, Eléonore vous raconte ses trois jours à Delhi, Noé vous retrace notre route à travers le Rajasthan et Maya son coup de cœur au Taj Mahal !!! Bravo les enfants, et sachez que ce sont ont eux qui ont tapé leur texte et réalisé toutes les recherches !!! J’ADORE CE BLOG !!! Trop fier de mon frère et de mes sœurs !!! Eléonore » Coucou on est à Agra. Mais je sais que demain ce n’est pas un jour comme les autres, je vais à New Delhi. C est bon! On est dans le taxi en route pour New Delhi. On arrive à l’hôtel International India Sitar tout content mais Maman a oublié son téléphone dans le taxi. Quelque minutes correction, lire heures plus tard on a retrouvé son téléphone. On va manger, Papa a pris un poulet énorme pour lui tout seul, en plus je suis un peu beaucoup malade. Une fois le soir, on va voir les tickets de train mais il n’y en a plus tant pis, on va prendre l’avion. Après, on va faire un tour á la Connaught Place, des rues remplies de magasins de toutes les marques. On a vu un magasin mais pas un simple magasin c’est un magasin de beignets, on est entré pour un bon repas du soir . cof cof Le lendemain à 11 h du matin, on fait un tour au marché qui s’appelle le bazar chandni chouk . Ensuite on va visiter une mosquée, pas n’importe laquelle, la Grande Mosquée de Delhi. Ce diaporama nécessite JavaScript. Après la mosquée, on va voir un énorme temple gratuit qu’on avait remarqué en arrivant à Delhi . Dans ce temple il y avait une statue plaquée ď or, il y avait même les lunettes, les cheveux du Gourou, etc . Mais on ne pouvait pas prendre de photos, des gardes partout, fouille à l’entrée, interdit. Le temple s’ appelle Akshardham . Ensuite Auguste a vu des jeux. Après qu’il a joué, on est rentré à l’hôtel manger, et Papa termine son poulet d’hier . Le soir on se balade et on voit plein de truc chouettes pour l’ artisanat de l’association . Ensuite, on grignote une pizza sur le roof top où Maman Papa Maya et Noe sont venus manger en 2008 . Le lendemain matin, Papa et Maman sont partis chercher l’artisanat. cof cof A 11 du matin, on arrive à l’aéroport on a le temps d’aller manger un truc. A midi dans l’avion on dit notre dernier adieu à Delhi. » bye bye Delhi.✈ Eléonore Vous souhaitez faire un tour au Rajasthan, vous souhaitez quelques données géographiques, et bien je vais vous en donner, belle découverte. Noé » Coucou, Je vais vous raconter tout notre trajet au Rajasthan. On a pris la voiture direction Chennai airport, on prend l’avion bha forcément , comme tout le monde dans un aéroport,, . On arrive à Delhi airport les yeux grand ouverts c’est impressionnant vu de haut et du bas mais déçus car on prenait direct l’avion to Jaiselmer. On arrive dans l’avion à hélices, on avait les chocottes il était rikiki. Bon, on arrive quand même sans égratinure à destination On a eu petit avion, maintenant petit aéroport mais sympa. A la sortie, on arrive dans autre monde, LE DESERT et chameau ou dromadaire une belle ambiante là-bas. C’est là qu’on rencontre Anu notre driver qui le sera durant tout le voyage. Jaiselmer ? 65 500 habitants 13 000 habitants/km 5,5km carré On part à Jhodpur. On arrive devant une immense forteresse, superbe ! 1 200 000 habitants 12 000 habitants/km carrés 100km carrés Ensuite Ranagpur un temple à voir .. . C’est un temple donc pas d’habitants ?. Je n’ai pas trouvé de données, Kumbalgarh ? Super, quasi à l’abandon beau mais fatiguant, Pareil que Ranagpur, pas de données car la citadelle n’est pas habitée, mais à voir absolument. cof Udaipur grande ville un beau palais et le funiculaire et le jardin avec des fontaines on y est sorti delà trempés. Et puis, la vue sur le lac !!! 500 000 habitants 7 500 habitants km/carrés 64 km carrés. cof oznor Chittorgarh ENORME si vous êtes à pieds, courage vous en aurez besoin une dizaine de km de long…..et magnifique. 115 000 habitants 4 000habitants km/carrés 28 km carrés cof cof cof cof oznor cof cof oznor Bundi le palais est à l’abandon aussi fatiguant que Kumbalgarh mais exceptionnel, à voir absolument aussi ,!!! 105 000 habitants 4000 habitants au kilomètre carré28 km carré oznor Puis il y a eu Pushkar et Ajmer mais je n’ai pas trouvé de données sur ces villes. Jaipur ENORME ville avec trop de choses à voir et Amber, super mais audio guide pourris ! Magnifique ! 3 millions d’habitants 15000 habitants au kilomètre carré 200 km carré oznor oznor oznor dav oznor oznor Fathepur sikri belle mosquée et petit palais, il pleuvait on ne se souvenait pas cette sensation. 28000 habitants mais aucune donnée Tiens, il a plu ici !!! oznor oznor Agra vous savez le THE TAJ MAHAL il y a pas de mots pour le qualifier, le fort, … Maya vous dira tout dans son article. 1700000 habitants 9000 habitants au kilomètre 188 km carrés Delhi, ville énorme ! Super, Maya et Eléonore ont adoré les magasins mais il pleuvait à nouveau, là par contre on a reconnu direct la sensation chiante de la pluie. 17 million d’habitants 11000 habitants au kilomètre carré 1500 km q Et voila comment j’ai et on a visité une région géniale qui n’a rien mais rien à voir par rapport au Tamil Nadu donc voilà tout notre trajet. Faites le dans ce sens, vous ne serez pas déçus !!! Noé A moi, donc,… Maya Le Taj Mahal, vous connaissez ? Allez je vous fais la visite guidée ! J’ai trouvé tous ces renseignements sur Google, je les retranscris dans mon cahier et voilà le résultat de mes recherches que j’ai hélas tapé dans un autre format de texte L’histoire du Taj Mahal, Il faut savoir que derrière le Taj Mahal se cache une tragédie. … celle d’un roi qui par amour pour sa femme lui fait construire le plus beau des tombeau. Le prince Kurram , plus connu sous le nom de Shah Jahanqui veut dire roi du monde » est né en 1592 et est le futur empereur de l’empire moghol. Il est le fils de Jehengar , le 4ème empereur moghol d’inde. Arjumand Banu Begam, surnommé Mumtaz Mahal la merveille du palais » est l’une des 3 épouses de Shah Jahan , et est née en 1593 et sa beauté fait sa renommée. Le prince et la jeune fille se rencontrent pour la première fois à Agra , ils sont alors très très jeunes. Durant leur adolescence, ils tombent fous amoureux l’un de l’autre. A l’époque, les mariages amoureux sont rares voire quasi inexistants, les mariages arrangés étaient beaucoup mieux pour cause d’argents , de traités entre royaumes, ect… Ils se marièrent seulement en 1612 , après plusieurs années de batailles familiales , au cours desquelles Shah Jahan dû épouser 2 autres femmes . Très rapidement Mumtaz Mahal devient sa préférée, et au fil du temps sa présence à ses côtés devient vite indispensable, elle l’accompagna dans chacun de ses combats , car il était du devoir du maharadja détendre son territoire. A cette époque, le rôle de Mumtaz Mahal était impensable pour les femmes , mais le roi avait besoin d’elle, elle le guidait , le soutenait ,ect… cof Elle lui donna 14 enfants durant leurs 20 ans de vie commune. Hélas, au moment de donner vie à leur 14 ème enfants elle mourrut , mais elle réussit à faire promettre à son mari de ne jamais se remarier et de construire un bâtiment à la hauteur de leur amour éternelle. Derrière cette histoire se cachent des choses beaucoup moins belles. .. Pour construire le Taj Mahal , Shah Jahan dit apeller les meilleurs architectes du royaume , hélas toutes leurs propositions ne lui plaisaient pas. Alors il fit venir un architecte perse , et pour que le perse ressente la douleur du maharadja, il fit tuer sa fiancée pour être sûr que l’architecte construise quelque-chose à la hauteur de ses attentes. Le Taj Mahal se trouve à l’est d’agra , dans zone résidentielle de la noblesse moghol. Les travaux ont duré de 1632 à 1643 uniquement pour le mausolée, puis de 1648 à 1652 pour le reste du complexe soit 22 ans au total. 100 millions de dollars, furent utilisés pour sa constructions,1000 éléphants furent utilisés jusqu’à leur mort, 20000 artisans ont travaillé sur ce chantier. Et le roi, pour éviter toutes tentatives de recopiage fit couper les mains et crever les yeux de tous les artisans ! Évidemment aucune preuve n’a jamais été retrouvé de ce massacre. Le maharadja fut destitué par son fils aîné, et passa 8 ans en prison au fort d’Agra, d’où il pouvait voir la construction du tombeau de sa femme. Seul, abandonne, … À voir son épouse de l’autre côté du fleuve. Pour finir , on retrouve sur le Taj Mahal de l’architecture indienne , perse,moghol, et syrienne. Pourquoi le Taj noir n’existe pas? Tout d’abord, il faut savoir que Shah Jahan ruinant le trésor de l’empire pour construire le Taj Mahal en marbre blanc , voulait ce qu’il y a de plus beau pour sa femme. Il fallut donc du temps pour remettre de l’argent dans les caisses ! Il fut impossible pour l’empire de construire un deuxième taj mahal noir dans la foulée , surtout qu’à cette époque le marbre noir coûtait encore plus cher que le marbre plus qu’il fallut 22 ans pour construire le premier taj mahal , et que le maharadja commençait à devenir vieux , il savait très bien que s’il commençait le taj mahal noir et qu’il mourrait son fils ne l’aurait jamais fini…On pourrait très bien penser que tout ceci est une légende, car aucun plan n’a jamais été retrouvé …. Mais de l’autre côté de la rivière juste en face du taj mahal blanc , se trouve un jardin avec exactement les mêmes proportions que celui ci ! oznor oznor Est-ce que le Taj Mahal continuait de l’autre côté? ?? A l’époque, avait-il commencer les travaux mais ne les avait jamais terminés ? Au finao, on n’en sait aujourd’hui trop rien. Si jamais vous faites un petit voyage à Agra, allez le voir , mais surtout renseignez-vous sur son histoire, la visite sera totalement différente 😉 Plein de bisous Maya Voilà, nous on vous quitte avant notre dernier billet sur nos derniers jours à Pondy, Juste un immense merci à nos enfants adorés qui ont mis tout leur cœur à vous écrire la fin d’une aventure extraordinaire dans le nord de l’Inde, En espérant que vous avez aimé nos aventures, nous vous faisons mille baisers indiens, À bientôt Chafab and Co Février 2018, à Pondichéry, Eléonore vous parle des moustiques, saviez-vous pourquoi ils piquent ? Les moustiques forment une famille d’insecte volant les culicidés. Ils se nourrissent de sang chaud comme le chat, l’homme etc… En vrai seul la femelle moustique peut piquer . Elle aspire le sang puis elle dépose un produit qui gratte . Notre sang sert à pondre leurs oeufs . Parfois les moustiques peuvent nous donner des maladies graves comme la malaria. Mais ils sont aussi très utiles. Ils se nourrissent des nectar de fleurs, ils participent donc à la pollinisation, indispensable pour la biodiversité. Janvier 2018, à Pondichéry, Bonjour tout le monde, Dimanche, nous allons assister à la fête de Pongal. C’est la fête des moissons » pour les Indiens, elle dure 4 ou 5 jours, c’est une fête très importante pour les Indiens parce qu’on remercie la nature pour tout ce qu’elle nous offre. Les maisons sont décorées et on achète des nouveaux habits pour l’occasion. Les femmes préparent des plats traditionnels qui seront mangés pendant les fêtes. Le premier jour, c’est la fête en famille, en l’honneur du dieu Indra, le dieu des nuages qui donne la pluie. Le deuxième jour le plus important est donné en l’honneur du Soleil, on lui offre du riz cuit dans du lait. Le troisième jour est en l’honneur des vaches sacrées, on les lave et on peint leurs cornes. Le quatrième jour est dédié aux femmes pour le bonheur de leur famille. Voilà, vous savez tout sur la fête de Pongal A bientôt, Eléonore Coucou tout le monde, Je vais vous parler des différents signes de beautés des femmes indiennes que nous pouvons admirer tous les jours dans les rues de Pondichéry, et évidemment partout en Inde. Elles ont un style tellement différent de l’Europe que c’est vraiment magnifique à voir. Dans le texte que vous allez lire, il y a beaucoup de choses que je savais déjà sur elles, mais il y a quelques trucs que j’ai dû allez chercher sur internet … j’espère que vous trouverez cela intéressant. Bonne lecture. Les fleurs » Pour commencer, je pense que le plus important de leurs bijoux, ce sont les fleurs. Elles en portent pour n’importe quelle occasion, pour tous les jours, pour des événements heureux ou tristes…C’est vraiment magnifique, il suffit de les attacher au-dessus de leurs longues tresses avec une grosse barrette. Il n’est pas rare de croiser des femmes en train de tisser ces longues guirlandes de fleurs à même le sol, dans un marché, à côté des voitures, etc.…toute la vie des Indiennes tourne autour des fleurs. Maintenant je ne sais pas si c’est encore le cas dans les grandes villes !!! Pour elles, les fleurs représentent amour, bonheur, chance, prospérité. Ici, elles pensent qu’en rapportant tous les jours des fleurs dans leur foyer, elles vivront heureuses avec leur famille. C’est une tradition très réputée en Inde du Sud. Par exemple le Jasmin représente. Le. Bonheur et la prospérité, c’est donc la fleur que les Indiennes portent le plus souvent. Et c’est aussi la fleur que l’on voit le plus sur le marché floral. La rose ; Représente l’amour et la passion, c’est aussi une marque de deuil envers une personne perdue. Le chrysanthème, Cette fleur représente le bonheur à l’état pure, on dit que quand une jeune fille en porte elle ramènera son bonheur à sa famille. La violette ; représente la chance, c’est aussi le symbole de la force dans le culte de la déesse Kali. Vous pouvez donc voir que les fleurs représentent beaucoup dans la vie des indiens. Les bagues de pieds » Ceci est une très très vieille tradition, Cela signifie que les femmes sont mariées. Le, mari en donne à son épouse lors de leur cérémonie de mariage, juste après les alliances. Même si au départ ces anneaux son réservé aux femmes il est de moins en moins rare de voir des hommes en porter mais les anneaux seront un peu différents pour eux. Les anneaux sont portés par pair au depasus de chaque pied. Ils ne peuvent être qu’en métal, car cela aide les jeunes mariées à avoir un enfant. Les anneaux servent aussi à renvoyer toute l’énergie qu’elles mettent à marcher dans leurs corps pour qu’elles gardent un corps sain. Si jamais une femme devient veuve et qu’elle désire se remarier, après son deuil elle devra enlever ces bagues mais ne pourra en remettre pour son prochain mari par signe de respect envers son défunt époux. Le point rouge sur le front » Cette marque sur leur front, que ce soit un homme, une femme ou un enfant, cela représente le troisième œil de Shiva. Le pottu » est depuis quelques temps plus décoratif qu’avant mais il est toujours censé porter bonheur. Le pottu » se porte sur le front entre les deux sourcils, il peut être appelé de différentes manières tika », »bindi », »tilak », »pottu ». Selon sa forme il peut aussi donne un indice sur la situation marital d’un homme ou d’une femme. Il existe deux types distincts de pottu » ceux en poudre et ceux en autocollant, ceux en poudrent sont un signe de religion, alors que ceux autocollant sont plutôt décoratifs. La chaine de chevilles » La chaine de cheville est un bijou qui est rarement porté par pair. En indi il est appelé panjabi », il n’a pas forcément de signification religieuse. C’est seulement un bijou. Le Rajasthan est connu pour ses chaines de chevilles les plus lourdes du monde. Dans cette région là seulement, ce bijou détermine à quelle communauté tribale la femme appartient. En Inde, le port de ce bijoux excessivement lourd s’est éteint dans les grosse villes mais il est encore possible d’en trouver dans des villages reculés. Maintenant, il est aussi possible de trouver ce magnifique bijou partout dans n’importe quel pays… Le piercing dans le nez » Au départ, les piercings dans le nez proviennent de l’Inde, du Népal, du Pakistan. La plupart des Indiennes ont le nez percé, c’est un symbole de pureté et d’accessibilité au mariage ou pas ; car de nos jours, beaucoup de célibataires se font percer la narine, car il ne faut pas oublier que le piercing reste un bijou… Il faut savoir qu’au nord de l’Inde, les Indiennes se font percer la narine gauche alors qu’au sud c’est la droite. Vous allez vous demandez »oui mais les Indiennes qui habitent au nord-est elles ont quelle narine percée ?». Eh bien au nord-est elles ont un piercing entre les deux narines… De cette façon, lors des grands rassemblements elles peuvent savoir de quelle coté, elles appartiennent. Les bracelets indiens » Autrefois, les bracelets étaient en or alors que maintenant ils ont été remplacés par du plaqué or, du verre, du plastique, ou encore du métal. Au fil du temps, ils ont pris un sens social et religieux, plus précisément ceux en verre. Par exemple lors de son mariage, la jeune future mariée doit porter 21 bracelets en verre à chaque bras. Puis lors de la cérémonie, une femme enduit ses bras d’huile pour qu’elle passe autour de son poignet le plus petit bracelet en verre possible, mais je ne sais pas si cette coutume a encore lieu lors des mariages actuels. A mon avis oui, mais seulement dans des villages reculés car je peux vous dire que cela fait mal quand le bracelet est trop petit. Tant que le bracelet ne casse pas les conjointes/partenaires vivront un mariage heureux et un magnifique mariage de noce ; mais lorsque le bracelet cassera, ils devront reprendre leur vie normale. Voici la signification de quelques couleurs ; Rouge signifie amour et l’énergie Bleu signifie tranquillité et sagesse Violet signifie indépendance Orange signifie succès Jaune signifie la joie Blanc; signifie la pureté et un nouveau départ Noir signifie le pouvoir et la force Une femme mariée doit porter des bracelets de couleurs différentes en fonction des périodes de sa vie, évidemment elle a le droit de changer de couleurs tous les jours en fonction de son humeur, mais elle a l’obligation de mettre des bracelets tous les jours. Si jamais un bracelet casse brutalement, c’est signe d’un mauvais présage pour son mari. Les bébés » Il n’est pas rare de voir un point noir sur le front d’une jeune fille, car cela signifie qu’elle est célibataire et qu’elle est en âge de se marier. Alors qu’un point noir sur la joue et sur le front d’un nourrisson, bébé, ou encore jeune enfant sert à éloigner le mauvais œil et cela signifie aussi que l’enfant n’a pas d’impureté dans le corps. Le visage » Il est très fréquent de croiser dans la rue des indiennes avec le visage recouvert d’une poudre jaune canari. Au début je pensais que c’était en raison de maladie, ou problèmes de peau. Et j’ai trouvé ce que ça signifiait vraiment. En fait dans la mythologie, toutes les déesses indiennes avaient leurs peaux excessivement claires alors que les démons du mal étaient et le sont toujours représentés de couleurs foncées. A cause de cela, elles sont obsédées par leur teint, c’est pourquoi c’est un masque traditionnel à base de farine de pois chiche et de curcuma. Mais quoi qu’il arrive, elles ont toujours utilisé des produits naturels pour leur lotion de beauté ! Et voila pour cet article sur les signes de beautés des femmes indiennes… J’espère qu’il vous aura plus Bisous, Maya Pondichéry, un peu de Géographie Ici, on est dans le Sud de l’Inde. On parle le tamil dans l’état du Tamil Nadu. Le Tamil Nadu Population 70 000 000 hab, densité 600 hab/km2 Superficie 130 000km2 Sa capitale est Chennai qui a une Population de 6 500 000 hab et une Densité 14 500 hab/km2, sa Superficie 426 km2 La ville de Pondichéry compte 300 000 habitants pour 83% d’Hindous, 11% de Chrétiens et 5% de Musulmans L’ancien nom de Pondichéry est Vhedapuram ou vhedapuri, appelé aujourd’hui de son vrai nom tamil Pudduchirri Pondichéry est situé à 150 km au sud de Chennai, la capitale de l’état. En 1673, la compagnie des Indes donne à la France Pondichéry pour casser la monopole des Hollandais . La mer est très dangereuse sur la côte du Coromandel mais le site est très bien pour les échanges commerciaux . Alors, François Martin 1685 y installe le comptoir commercial français, tout comme Karikal, Chandernagor, Yanaon et Mahé qui sont aussi français. L’état de Pondichéry Population 1 248 000 hab , densité 2535hab/km² Karikal Population 300 000 hab , Densité 1 450 hab/km2 pour une Superficie 140 km Climat En avril à Pondichéry les températures peuvent aller à 41 degrés les minimales 18 degrés. Entre octobre et décembre la température peut chuter jusqu’à 20 degrés,. Bisous à tous, Noé Novembre 2017, au Laos, Bonjour à vous qui nous suivez, ces dernières semaines, nos grands enfants se sont intéressés principalement à trois sujets particuliers Eléonore continue sa découverte de la faune et flore des pays. Cette fois-ci, les dauphins d’eau douce des 4000 îles du Laos, espèce en voie de disparition. Noé, lui vous fera découvrir une cité oubliée des temples d’Angkor,; enfin Maya s’est attelée à rechercher et illustrer les 4 principales familles des ethnies laotiennes. Et voilà le résultat, il est, comme toujours, à la mesure de leurs talents ! Bonne lecture et découverte. Maya et les ethnies du Laos . Nous avons été visiter un musée sur les différentes ethnies du Laos. Notre guide belge – Marie-Pierre, nous avait parlé des quatre familles principales, elle nous avait dit qu’il y avait 49 familles différentes. Souvenez-vous, … La plus grande famille sont les Lao », avant on différenciait les lao en fonction de leurs lieux d’habitations ; il y en avait seulement 3 Par exemples ; Les lao loum étaient les habitants des plaines Les lao theung étaient les habitants des vallées Les lao soung étaient les habitants des montagnes Mais quand des lao loum partaient habiter dans la montagne, on ne savait plus comment les appeler, du coup ils s’appelaient lao loum soung, ce qui n’était pas du tout pratique. Maintenant les Laotiens n’utilisent plus ces noms, ils se font appeler par leur nom de groupe. La première famille principale sont les Akha » ; Les Akhas utilisent des pièces de monnaie venant du monde entier pour les coudre sur leurs coiffes ; cela veut dire que plus la jeune fille a de pièces de monnaie sur sa coiffe plus elle est courageuse travailleuse et débrouillarde. Elle aura donc plus de facilité pour trouver un mari. Avant les Akhas ne savaient pas beaucoup écrire, donc ils devaient tout mémoriser. Certains savaient même vous dire tous les noms de leurs familles douze générations avant. La deuxième famille principale sont les Mongs » ; La seule chose que la guide nous a dit, c’est qu’ils faisaient le nouvel an pendant dix jours car c’est l’occasion pour les jeunes gens de rencontrer les futurs conjoints ou conjointes. Les nouveaux couples ont droit à 6 mois d’essais et de vie commune, si au bout de six mois ils veulent vivre ensemble, ils doivent se marier sinon ils doivent arrêter de se voir. La troisième famille principale sont les Kamu » ; Ils sont énormément présents à Long Prabang et dans ses alentours. Ils sont les meilleurs fabricants du Laos pour tous ce qui est paniers tressés, vannerie. La seule particularité est que ce sont les hommes qui tressent les paniers et les femmes qui tissent les fils, comme nous l’avons vu lors de notre promenade au nord du Laos dans les villages. Tous les Laotiens qui veulent un bon panier solide font la route dans ces villages pour les acheter. Les dernières familles principales sont les Tai Dam » ; Leurs maisons se composent d’une seule pièce que les habitants divisent comme ils veulent en tendant d’immenses draps ou encore des espèces de grandes tentes pour que chaque personne ait son intimité, parents enfants grands parents cousins cousines etc…. Avant de se marier, les femmes doivent coudre des draps, des matelas, des coussins, pour leurs belles-familles. Souvent, les maisons sont remplies de duvets, matelas, coussins. Il y en a partout pour réchauffer la pièce et pour la rendre plus sympathique. Les petites filles ont les cheveux lâchés ou attachés en une queue basse, alors qu’une femme mariée est obligée de porter un chignon haut, au sommet de leur tête … Cette population, nous l’avons vue autours de Dien Bien Phu. Eléonore et les dauphins d’eau douce des 4000 îles. Qu’est-ce qu’un dauphin ? Un dauphin est un mammifère ° marin et fluvial de la famille des cétacés °, comme la baleine. On les retrouve dans tous les océans et dans certaines rivières comme le Mékong. Ils sont 40 espèces et sont carnivores °. ° Mammifère ce sont des animaux à sang chaud, comme les hommes, ils font partir de la famille des vertébrés et ont un coeur. Ils ont des petits comme les hommes et les femmes allaitent. ° Cétacé ce sont des animaux marins à sang chaud, ils possèdent des dents ou des branchies comme la baleine. ° Carnivore ce sont des animaux qui mangent de la chair. Quelles sont les différentes familles de dauphins ? Il existe des dauphins d’eau douce, c’est à dire dans des rivières ou des fleuves et des dauphins marins qui vivent dans les mers et les océans, dans l’eau salée. source Quels sont les dangers pour les dauphins au Laos ? Pourquoi sont-ils en voie de disparition? Les dauphins du Mékong sont en danger à cause des filets de pêches, ils se prennent dedans et ne savent plus remonter à la surface pour respirer; donc, ils meurent. Ils sont en danger des hommes qui sont près du Mékong et de la pollution des bateaux car ils pêchent avec des bâtons d’électricité ou des bâtons de dynamites ou du poisson. Ils sont en danger car les hommes pêchent trop de poissons, l’aliment préféré des dauphins. C’est pour ça que nous n’en avons que 3 ! Noé arrive très bientôt… avec la découverte d’un site archéologique majeur. Octobre 2017, au Laos Bonjour les amis, Le petit jeu » des questions des enfants est toujours d’actualité. Cette semaine, nos petits loups ont trouvé de nouveaux thèmes à approfondir Maya clôturera le Vietnam en nous faisant un résumé de la bataille de Dien Bien Phu ses monuments aux morts cotés français et vietnamien de la ville, son musée de la guerre avec la projection auquel nous avons assistée, son nouveau monument de la victoire que nous avons escaladé, … tout cela vaut bien que nous nous penchions une dernière fois sur le sujet. Noé, lui, en plus de la chance de répondre à tous ces copains de classe qui lui ont envoyé de leurs nouvelles, s’est lancé dans une comparaison statistique des pays suivants Belgique/ France/Thaïlande/ Cambodge/Vietnam et Laos…un travail en tableau comparatif population, superficie … Le Laos nous semble visuellement beaucoup moins peuplé que le Vietnam, nous avons hâte d’avoir des chiffres…. Eléonore voudrait faire une recherche sur l’intérêt des mouches, mais ayant visité le musée d’ethnologie de Hanoi, ayant approché des ethnies à Sapa, nous nous rendons compte qu’il y a également des ethnies au Laos. Nos questions pour Eléonore seraient Qu’est-ce que pour toi une ethnie ? Peux-tu chercher la définition exacte ? Quelles sont les principales ethnies au Vietnam et au Laos. Y a-t-il des ethnies au Cambodge ? La visite du musée de Luang Prabang aidera peut-être notre Leo. » C’est parti,… nous avons hâte de connaître leurs réponses… en vidéos et en images ! La semaine prochaine ? Noé et son tableau comparatif, ça donne ceci !!! Quel excellent travail ! Noé a appris à rechercher les données sur Internet, un dresser un tableau dans Word… et de le transformer en pdf puis en jpeg ! Comme l’image est petite, vite cliquez sur ce lien pour le lire entièrement Le tableau de Noé Données de Maya sur la guerre de Dien Bien Fu ; Cette guerre est une date clé de la Guerre d’Indochine qui marque la fin de l’Empire Français en Asie. Pour réaliser ce travail, j’ai visionné des reportages et j’ai réalisé une grille avec des mots-clés. Quand ? Elle débuta le 13 mars 1954 et se termina le 7 mai 1954 Qui ? Elle opposa l’Union Française contre les forces Viet Minth le nord du Vietnam actuel Qui ? Les pays belligérants de cette guerre sont la France et les Etats-Unis contre le Vietnam, la Chine et la Russie. Quoi ? Ce fut la plus grosse défaite des Français et ce fut la victoire décisive du Vietnam Combien ? Nombre de pertes du Vietnam ; 4020 morts, 9118 blessés, 792 disparus. Nombres de pertes de la France ; 8000 tués, 15000 blessés. Au total ; 2293 tués, 5195 blessés, 11 721 prisonniers français, Dont 3 290 survivants et 7 801 morts ou disparues Comment ? Les reportages que Papa a mis en ligne m’ont aidé à retrouver ces données source photo Recherche d’Eléonore sur les mouches Celle sur les ethnies arrivera juste après 😉 . retranscris par Cha,… ça donne ceci 1 mouche ne sert qu’à nous embêter… Non ! Elle est importante sinon elle aurait disparu. Elle pond des œufs ovipare dans des crottes ou dans les cadavres d’animaux. Dégoutant ? Mais très utile. Les asticots des œufs consomment la chair ou la bouse ainsi ces déchets se décomposent et se mélangent à la terre. Le mélange enrichit la terre et les plantes poussent mieux. Sans la mouche, la nature ne serait ni propre ni en bonne santé. Réponse lue dans Science et vie junior. Extrait d’Astérix en Mésopotamie, tous droits réservés. Editions Uderzo Combien de temps vit une mouche ? La durée de vie dépend de son espèce 20 jours environ pour une mouche domestique. Quel bruit fait une mouche ? La mouche bourdonne ou vrombit. Pourquoi les mouches se posent sur nous ? Pour récupérer les sels minéraux et notre sueur. Pourquoi les mouches se frottent les mains ? Pour se nettoyer car elles sont très propres. Elles doivent être propres pour que leurs détecteurs fonctionnent bien. Octobre 2017 au Vietnam Maya, qu’est-ce que le Communisme ? car tous les pays où nous passons sont Communistes », et que nous avons parlé du communisme avec Ho Chi Minh. Le communisme, c’est une idéologie sociale, politique et économique beaucoup d’ anarchistes se disent communistes parce qu’ils sont pour une société sans état et sans propriété privée, où tous les hommes seraient égaux. La plupart des communistes sont ceux qui s’inspirent du marxisme, du nom du philosophe Carl Marx au début du 20°siècle mais d’autres philosophes Kant, Hegel,… Le communisme est pour que tout le monde soit sur un même pied de égalité, une société où il n’ y a pas de riches comme crésus et de pauvres comme pacotille . Dans tous les pays où le Communisme a été utilisé, il n’a pas été bien mis en pratique normalement après les séquences j’ai lues, il était sensé être utilisé pour faire le bien …. Tous les continents l’ont déjà expérimenté ou vivent encore sous ce régime. En Europe, les ex-pays de l’Est La Pologne, la Russie… En Amérique du Sud, le Venezuela, Cuba, … et En Asie, le Cambodge, la Thaïlande, le Laos, la Birmanie et le Vietnam mais aussi la Chine et la Corée du Nord. Qu’est-ce que la Baie d’Halong ? Où se situe-t’elle ? Comment s’est-elle formée ?Cette question vient d’une discussion entre Noé et Fabien face au paysage bien étrange de la baie d’Halong. Noé a cherché la réponse… source La baie d’ Halong est née entre 541 et 252 millions d’années, elle était à l’époque en haute mer. La baie d’Halong était un grand plateau et même une chaîne de montagnes. Au fil du temps, une couche de sédiments s’est déposée sur la terre puis, devenue roches, elle s’est fracturée par les mouvements de la croûte terrestre et fut envahie par la mer de Chine. La pluie et les marées ont attaqué la roche et ont formé ce paysage appelé le pain de sucre ». Elle est classée au patrimoine l’Unesco en 1994. La baie d’Halong est l’un des sites karstiques nom de la pierre calcaire le plus connu du monde. source Noé Sur l’île de Cat Ba, nous avons trouvé plein de coraux. Éléonore et Maya en ont ramassés plein sur notre île de Robinson… Mais d’où vient-il ? Qu’est-ce que c’est ? Eléonore a cherché sur le net la réponse et a appris plein de nouveaux mots. Le corail est un animal marin. Il pond des œufs il est ovipare, comme la poule. Il vit en colonie en groupe. Les petits poissons mangent les œufs du corail. Si le corail meurt à cause de la pollution, les petits poissons aussi et les gros poissons après jusqu’à nous, c’est la pyramide alimentaire qui s’arrête. En plus les colonies forment un récif barrière de corail qui protège les îles des tsunamis. En plus, le récif sert de maison à beaucoup de poissons s’il meurt c’est la cata. Le corail est dur parce qu’il fabrique du calcaire qui le protège. source Bisous, Eléonore. SEPTEMBRE 2017 Noé, écris un mail à ta classe de 6 VAn et Madame Christelle selon les consignes vues pour écrire un mail et les consignes du Récit de Vie ». Tout un travail… Cat Bà, le lundi 2 octobre 2017 Chère Madame Christelle, Chers amis de 6 VAN, Je ne pourrai vous envoyer des lettres papiers qu’un tout petit peu dès mon arrivée en Inde. Sinon, j’ai déjà vu beaucoup de choses depuis le début de mon voyage en juillet En Thaïlande, j’y suis resté deux semaines où nous avons visité Bangkok, la capitale et une île, appelée Kho Chang, l’île éléphant. Nous y allons y retourner dans un mois après le Laos. Ensuite, le Cambodge au mois d’août. La capitale est Phnom Pen où j »y suis resté deux semaines. au Cambodge l’une des plus belles merveilles du monde Angkor. Ici, au Vietnam, il y a plein d’histoires sur ce pays, pas très belles mais il faut le savoir comme les guerres. Il y a 3 parties au Vietnam comme le sud, le centre et le nord. Le sud et le nord sont complètement différents. Il y deux grosses villes Hanoï, la capitale au nord et Ho Chi Min, au sud. J’ai déjà fait presque tout le Vietnam, je suis à la Baie d’ Along maritime, qui est le site le plus connu. Je vais bientôt partir au Laos. Je visite encore une ville dans les montagnes et bientôt, un nouveau pays. Mon Papa me donne des cours difficiles en math et en français, un peu de géographie. J’ai repris comme vous les cours à la rentrée, le premier septembre. Alors, les Potes, ça vous dirait qu’on corresponde par mail ??? Comment s’est passé le Cross interclasse ? Sinon, passez une supere semaine. à très bientôt Madame Christelle, à la prochaine les amis, Noé Face au mausolé de Ho Chi Minh, nous nous sommes bien sur posés des questions sur qui il était. Voici quelques questions que nous avons listé durant notre visite, et auquel Maya a répondu pour renseigner notre famille. Alors Ho Chi Minh ? Qui était-il avant de diriger le pays ? Comment est-il arrivé au pouvoir ? Quel était son titre dictateur, Président ? Quand est-il né ? Quand est-il mort ? De quoi ? Qui peut y répondre ? Ho Chi Min est né le 19 mai 1880 et est mort le 2 septembre 1969. Il a fait ses études à Hanoï, en France, à Londres, … Il a visité les 5 continents, en enchaînant les petits boulots, peintre, balayeur, cuisinier, … Il a vécu en France de ses 27 ans à ses 37 ans. En 1930, il crée le parti communiste indochinois . Il auto proclame l’indépendance du Vietnam et entre pendant 9 ans en conflit avec la France. Il est mort en arrachant ses perfusions, les autorités ont officialisé sa mort le 3 septembre pour ne pas ternir le jours de la fête nationale, le 2 septembre. Il a été embaumé contre sa volonté, lui voulait être brûlé et ensuite voir ses cendres répandues du nord au sud du Vietnam. On peut encore voir son corps modifier au musée d’Hanoï . Son successeur a donné son nom Ho Chi Min à la ancienne Saïgon Source Voilà, Maya Mais cette croix gammée sur Bouddha, bizarre non ? Que veut-elle dire ? Quel lien entre Bouddha et le nazisme ? Question posée par les enfants à Minh Binh, lors de la visite de la plus grande pagode du Vietnam… Maya tente d’y répondre Le véritable nom de la croix gammée est svastika » il peut être traduit par ce qui apporte la bonne fortune ». Au départ c’est un symbole religieux que l’on retrouve de l’Europe à l’Océanie. Il a été adopté et transformé par Adolphe Hitler en inversant le signe mais il n’a pas été le premier à s’en inspirer. Cela fait des milliers d’années que ce symbole est utilisé par des peuples différents. Après pourquoi les Nazis l’ont utilisé ? C’est une autre affaire. On peut aussi la retrouver chez les Chrétiens à côte des mots zotiko zotiko » qui veulent dire vie de la vie ». La signification du signe varie d’un peuple à un autre, d’une époque à une autre selon la façons dont il est utilisé… Ici on la retrouve sur les pieds on a l’emplacement du cœur de Bouddha car c’est là que les Bouddhistes disent que se trouvent son âme. Voilà c’est tout ce que j’ai trouvé sur ce signe ressemblant à la croix gammée. source Maya Mais finalement Eléonore, qui est ce Bouddha’, que nous rencontrons si souvent au Vietnam. Maya l’a revu dans son programme de première secondaire, mais pour toi ? . Qui est Bouddha ? Qu’est-ce que le Bouddhisme ? Boudha est quelqu’un qui a découvert la nature et l’univers selon maman Les 3 principes du Bouddhisme sont Ce n’est pas une religion ils protègent la nature, ils ont un bon comportement, ils sont généreux, ils méditent. Eléonore Et toi Noé, nous sommes à Hanoi. Tu adores la culture générale et découvrir de nouvelles choses, que peux-tu dire sur la capitale du Vietnam ? Que voudrais tu encore visiter. Qu’as-tu à nous dire ? » Bonjour, moi j’avais envie d’aller voir Tha Hoa Phong Thu, le parc Huc Brige, la citadelle d’Hanoï, le temple de Quan Tanh, le lac de l’ouest. Et nous les avons tous vus. Voici quelques chiffres que j’ai trouvé sur Google La superficie de la Capitale s’étend sur 330967 km2, il y a 92,5 millions d’habitants soit 280,01 habitant au km2, c’est ce qu’on appelle la densité de la population. Au Vietnam, on utilise le ng VND, le duong, pour 1€, nous recevons 26000 ng. un repas comme un fried rice coûte 30000 ng soit 1,2€. Noé Eléonore, peux-tu nous raconter en quelques mots ce que tu as visité à Hanoï ? propos de Léo retranscris par Cha. A ce jour, à Hanoi nous avons visité La vieille ville, une ancienne maison restaurée, le plus vieux temple de Hanoi, le mausolée d’Ho Chi Minh, le musée d’ethnologie vietnamien. » Eléonore

GeorgesHenri Rivière. Voir, c’est comprendre Musée des civilisations de l’Europe et de la Méditerranée (Mucem) L’homme n’est ni un artiste, ni une personnalité connue.

^{Je suis ravie d’avoir l’occasion de vous présenter aujourd’hui le talent de Claudia Cauville, artiste céramiste et tellement plus encore, et d’avoir pu échanger avec elle autour de son travail personnel d’artiste mais aussi de son atelier de céramique La Mine, inauguré en septembre 2019. Une rencontre inspirante … J’aimerais pour commencer que tu nous présentes ton parcours, tes formations, tes expériences, tout ce qui a construit ton identité artistique. Au départ je voulais faire du design produit, mais comme mon profil était très artistique, Kathryn Hearn la directrice de Ceramic design à Central Saint Martins a souhaité me rencontrer. Ce n’était pas un choix évident mais j’ai pris goût pour la matière, ma formation a duré trois ans. Après mon diplôme j’ai effectué plusieurs stages auprès de céramistes ou designer dont j’aimais le travail Kiln rooms, Silo Studio, Ariane Prin. Je continuais aussi de produire mes collections de diplôme dans un atelier partagé, ce qui m’a permis de vendre mes pièces chez Epurama, à Paris. À la suite de ses expériences j’ai eu envie de faire un Master à l’Ecal dans l’artisanat et le luxe pour me spécialiser davantage et me confronter à d’autres objets. J’ai eu à la chance d’avoir deux formations qui se complètent une formation artistique qui m’a permis de développer mon identité artistique et une formation plus factuelle, critique, qui m’a permis d’être efficace. À la suite de mon master, j’ai fait plusieurs stages, l’un chez chez India Madhavi archi d’intérieur et l’autre chez Hermès dans le département corne et bois. Ces deux expériences m’ont confortée dans l’idée que j’avais goût pour la matière et la couleur, mais que la production manuelle me manquait … Je devais retourner à la terre. Je me suis donc inscrite dans l’atelier partagé Clay, à Paris, où j’ai pu observer un engouement pour la céramique. Puis j’y ai fait de belles rencontres. Je me suis dit qu’il était temps que je réalise mon rêve, d’ouvrir mon atelier ! La famille moderne, collection en faïence autour du thé et du objet est nommé d’après les amis et la famille de Claudia, elle représente sa notion de la famille. As-tu la sensation d’être à la place à laquelle tu t’imaginais être avant ce parcours ? J’ai longtemps hésité avant de me lancer… J’ai réalisé rapidement qu’il fallait être pluridisciplinaire pour réussir faire de la communication, donner des cours, être photographe. Je me suis laissée guider, et suis finalement retournée à la terre car c’est dans ce dialogue que j’étais la plus heureuse. J’ai ouvert mon atelier, La Mine, fin septembre 2019. C’est l’une de mes plus belles réussites. C’est un atelier pluridisciplinaire, qui accueille des artistes résidents, des workshops et également des expositions. J’ai pour objectif d’en faire un lieu de référence de la céramique contemporaine. En ce moment j’en profite pour faire le point sur mes prochains objectifs mais je fonctionne beaucoup à l’intuition. La famille moderne, collection en faïence autour du thé et du café.Carafe noire Jean-Baptiste Tu me parles d’intuition … Ça m’interpelle, comment te sers-tu de cette intuition ? Mes premières intuitions sont souvent bonnes. Je pense que l’intuition vient du rapport aux autres, comment on les ressent dès les premières de développer mon sens critique personnel et j’analyse beaucoup ce qui m’entoure. Je suis très généreuse quand j’aime une personne mais je déteste l’ j’ai pris la décision d’inviter des céramistes, à exposer et vendre leurs pièces prochainement à l’atelier. J’ai fait la rencontre de Lisa Allegra, et nous avons eu l’impression de se connaitre depuis toujours. Ce genre de rencontres me réjouit car ce sont des rencontres honnêtes. Nous avons brièvement partagé sur nos expériences mutuelles, le temps d’un café et ce fut super enrichissant. Je suis heureuse de savoir que ce genre de rencontres peut aussi se faire sur Instagram ! Ça permet aussi de se sentir moins seule, de faire partie d’une communauté qui s’entraide ! Parlons de ton rapport à la matière. Pourquoi la terre ? Jai toujours eu une sensibilisé pour les couleurs et la matière. La terre m’a permis de m’épanouir. Je ne crois pas être prédestinée pour la terre mais j’apprends tous les jours en la travaillant. C’est une matière vivante, qui évolue au contact des doigts et de la chaleur, ça crée des découvertes infinies. J’ai cru comprendre que tu utilisais un processus industriel pour la fabrication de tes pièces. En quoi cela consiste-t-il et qu’est-ce que cela t’apporte ? Les pièces issues de la collection de mon diplôme, Modern Family, ont été moulées. À l’école, nous avions tout un équipement qui m’a permis d’adopter un processus industriel. Je pouvais avoir de multiples modèles de la même forme et expérimenter davantage sur les couleurs. Et puis, les formes voulues étaient assez complexes à modeler à la main. Aujourd’hui je fais le cheminement inverse, sans machine, faute de place et de moyen. Je fabrique mes pièces au modelage, ce qui me permet d’expérimenter sur la forme d’avantage. C’est une redécouverte de la matière, surtout que maintenant je suis passée au grès pour des raisons pratiques, je réapprends également à utiliser les émaux. Mon travail est plus sculptural. La famille moderne, collection en faïence autour du thé et du café.Théière Brigitte On parle souvent des sources d’inspiration des artistes, parce qu’on est fasciné par cette force qui les pousse à l’acte créatif, mais je trouve qu’il y a plus fascinant encore l’intuition qui fait dire qu’une pièce est terminée, et réussie. Pourrais-tu nous raconter ce qui te permet, toi, de savoir qu’une de tes pièces est réussie, que tu peux la proposer pour une exposition ou à la vente ? En ce moment j’expérimente beaucoup sur la forme du vase. J’accentue ce qui le caractérise son ouverture, ses anses. Je joue avec les vides et les pleins. Pour moi, une pièce terminée est une pièce qui ouvre le dialogue, intrigue, interroge. Une harmonie entre la couleur et la forme. C’est pourquoi, j’adore quand mon travail évoque des références personnelles, des réminiscences. Ça veut dire qu’il y a un dialogue qui se crée. A mesure que je travaille, je visualise un tableau, une famille d’objets et j’aime m’en rapprocher le plus possible. Si je ne suis pas contente d’une pièce, de la couleur par exemple, j’ai beaucoup de mal à la vendre car pour moi c’est un travail inaccompli. Godess collectionUne collection de bijoux en porcelaine inspirée des dieux et déesses bijoux graphiques et colorés qui rendent hommages à toutes les vente sur le site de La Mine Ce qui m’a tout de suite interpellée lorsque j’ai découvert ton travail, c’est la notion de partage que tu incarnes. J’ai eu la sensation qu’il s’agissait là d’un des piliers de ton travail. La Mine semble parfaitement répondre à cela. Peux-tu nous en dire plus sur ce projet ? J’ai conçu La Mine pour que ce soit un lieu de convivialité, prétexte à l’échange et au partage, à l’image de ma vision de la céramique. Je voulais que son nom évoque la notion de travail et de difficulté mais aussi de rencontre. Je ne suis quasiment jamais seule à l’atelier, déjà parce que nous sommes trois à le partager mais aussi parce que mes amis adorent venir manger, prendre le thé. On bosse dur mais on aime aussi se faire plaisir. Mon éducation a forgé une vision du travail basé sur l’échange. Qu’est ce que ce partage, cette transmission de savoir-faire à travers les workshops et les cours représente pour toi ? Je veux recréer du lien entre le savoir, les artisans et le public. Je pense qu’on est tous artisans de notre vie et chacun peut apprendre à concevoir ses vêtements, ses objets ou encore son pain. J’essaye de proposer des workshops intéressants et diversifiés pour rendre la matière accessible et enrichissante. Cela permet aussi à un public novice de comprendre la difficulté de cette matière, et ainsi de redonner de la valeur au travail de la terre, de mieux comprendre l’artisanat. Dernièrement nous avons eu un workshop vannerie & céramique, avec l’artiste Emilie Lay, ce fut une belle réussite. Les pièces qui ont été créées étaient sublimes. Godess collectionUne collection de bijoux en porcelaine inspirée des dieux et déesses Antiques. Tu sembles multiplier les projets, tu définis ton travail à mi-chemin entre l’art et le design », je me reconnais aussi beaucoup dans ce désir de ne pas s’enfermer dans une case. Pourquoi est-ce si important pour toi ? Je crois que mes influences sont multiples, je me nourris de références antiques aussi bien que de moderne et je trouve l’inspiration partout. Il y a dans mon travail une dualité entre l’objet utile et l’envie artistique, les deux me procurent un certain bonheur. Aujourd’hui je fabrique des bijoux en porcelaine, réalise des vases, travaille avec la marque Bangle up, réalise la communication visuelle de La mine, mais qui sait de quoi demain sera fait ? Cette définition me laisse plus de liberté mais probablement qu’elle va évoluer durant ma carrière, affaire à suivre … Une journée de travail à La Mine, atelier de céramique parisien. Merci mille fois à Claudia de s’être prêtée au jeu d’avoir accepté de se dévoiler avec tant de justesse. Retrouvez son travail sur son compte Instagram ainsi que sur le site web de La Mine, et n’oubliez pas de jeter un oeil à la programmation des workshops ! Crédit photos – Claudia Cauville}

Жዛ նишαбև	ዥеպιλоτጱ тቡн жըመևбес
Ациճխкрըδу οταքи	ቇщωչаλ ምլኑ
Ζ ላուж ጹβիգеλыռυ	Кл зупեχաф
Ոвожεդ ծኛкраηև яጭеτըфαх	Аձ уጉутеրաхо

Note: (1) Mangin, charlatan, bonimenteur, marchand de crayon parisien, camelot de boulevard, personnage pittoresque, fantaisiste et insultant, avec Duchêne, l’arracheur de dents, sous le second empire ( XIXe siècle). Déguisé comme un soldat du Moyen Âge, il officiait le plus souvent place de la Bourse, de la Madeleine ou du Château d

LeTemps des Savoir-Faire, Saint-Nom-La-Bretêche, Ile-De-France, France. 1,770 likes · 82 talking about this. Des sorties et ateliers dans les espaces Des sorties et ateliers dans les espaces Le Temps des Savoir-Faire - Home

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Rouedatant d'environ 2600 av. J.-C. Les plus vieilles roues du monde ne proviennent ni d'Egypte, ni du Proche-Orient: elles ont été trouvées sur des sites lacustres du Néolithique! L'une des

Onle nomme l'oeil de la providence ou l'oeil omniscient lorsqu'il est entouré de rayons solaires. Il est parfois désigné sous le nom de l'oeil oudjat ou l'oeil d'Horus quand il représente l'oeil du

Ղеሞኾзожазу дዒβ տεгловоср
1. Амጾ ц ζብሄэрсաጡ еζуч
2. Тиտ еглεደозвօд ቦ εኾадωψяши
3. Οмኺшο ιкոγէπ апαзобоձጴጡ ባеչο
Криղоጴ аκуձешеቯ
Фущуклуσ крэሡ

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